有一群孩子,唱歌的時(shí)候,總是跑調(diào),跟不上節(jié)奏不是快了就是慢了,跳舞的時(shí)候,也不能很好的掌握節(jié)拍,看到別人買(mǎi)西瓜時(shí)拍拍聽(tīng)聽(tīng)自己也去試試,結(jié)果拍了無(wú)數(shù)個(gè)西瓜根本聽(tīng)不出區(qū)別來(lái)。以上我們所說(shuō)的都是樂(lè)感不好的同學(xué)的一些問(wèn)題。她們有時(shí)會(huì)很苦惱,尋求各種解決的方法,但又都未必有效。風(fēng)華國(guó)韻的老師們專(zhuān)門(mén)針對(duì)樂(lè)感差的學(xué)生組織了有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng),首先我們必須要對(duì)樂(lè)感有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí):
一、什么是樂(lè)感?
樂(lè)感:這是人類(lèi)七大智能中的一種,具體內(nèi)容包括:音高感,節(jié)奏感,和聲聽(tīng)覺(jué),旋律感,等等作為一種藝術(shù),音樂(lè)就是要傳達(dá)某種感覺(jué)(非簡(jiǎn)單的聽(tīng)覺(jué)),而樂(lè)感就是人們了解這種感覺(jué)的感官能力,這種能力可以先天遺傳,也可以后天培養(yǎng)。
二、樂(lè)感是遺傳的還是后天可以培養(yǎng)的?
這種能力可以先天遺傳,也可以后天培養(yǎng)。
三、真實(shí)的樂(lè)感很神秘,是心的領(lǐng)會(huì)
曲子很好聽(tīng),演奏者樂(lè)感很好;聞樂(lè)起舞,能夠和著拍子搖擺(這孩子從小樂(lè)感就好);在曲子學(xué)到一定階段后就不是學(xué)曲子了,那是一種修養(yǎng);要學(xué)到一定修為才能有這種樂(lè)感,樂(lè)感很神秘??; 樂(lè)感是大師才具備的,我們的樂(lè)感都是一般的,無(wú)法超越大師; 樂(lè)感就是用“心”,只有用“心”了才能體會(huì)到音樂(lè)的真諦,那就是樂(lè)感。
四、形象化的樂(lè)感
如何“形象化”認(rèn)識(shí)樂(lè)感,除了埋頭苦練、“用心”漸悟以外還有別的辦法找尋樂(lè)感嗎?怎樣才能明晰樂(lè)感呢?在此,我覺(jué)得可以將樂(lè)感理解為自然中相輔相成的三種感知規(guī)律(也就是三種自然規(guī)律,不妨叫做樂(lè)感的三種節(jié)律即:心跳的節(jié)律、呼吸的節(jié)律、思維的節(jié)律)。
五、該如何培養(yǎng)樂(lè)感呢?
(1)“多聽(tīng)”。音樂(lè)是一種聲音的藝術(shù),它是依靠樂(lè)音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱和音色的對(duì)比、變化有規(guī)律地組織起來(lái),形成音樂(lè)形象,并通過(guò)器官來(lái)感受的一種藝術(shù)。人與音樂(lè)的最初接觸就是聽(tīng)覺(jué)。所以,要引導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)音樂(lè),在腦中樹(shù)立一個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn)和辨別優(yōu)劣的能力。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí),要用心體會(huì),發(fā)展與建立內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。并且大量去聆聽(tīng)各類(lèi)音樂(lè),通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的反復(fù)聆聽(tīng)。音樂(lè)素質(zhì)會(huì)在不知不覺(jué)中得到提高,產(chǎn)生良好的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。但在沒(méi)有很好的分辨能力時(shí),應(yīng)盡量接觸優(yōu)秀的音樂(lè)作品。在聆聽(tīng)的同時(shí),通過(guò)老師的引導(dǎo)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力。另外,聽(tīng)記一些自己喜愛(ài)的音樂(lè)作品更有助于對(duì)音樂(lè)作品深層次的理解與掌握??梢詭?lái)多方面的益處,起到培養(yǎng)樂(lè)感的目的。
?。?)“多思考”。就是要做有心人。平時(shí)把音樂(lè)作為自己生活的一部分。在有條件時(shí)不忘多聽(tīng)、多看、多記錄自己的感受。在多聽(tīng)多看的過(guò)程中,如果對(duì)美的聲音及音色形成了一定的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和要求,這將直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。因?yàn)橐坏┯辛苏_的美的概念,他們就會(huì)去追求。就會(huì)朝著這個(gè)方向努力。
(3) 注重音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)。音樂(lè)的表現(xiàn)力就是要以準(zhǔn)確的節(jié)奏、恰當(dāng)?shù)牧Χ群退俣?,自然而美好、真切而飽滿(mǎn)的感情把樂(lè)曲的藝術(shù)形象再現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中,教師根據(jù)樂(lè)曲的內(nèi)容和曲調(diào)特點(diǎn),在學(xué)生的理解力、感受力和技術(shù)水平范圍內(nèi),適當(dāng)?shù)南驅(qū)W生揭示樂(lè)曲的藝術(shù)形象是十分必要的,如在欣賞法國(guó)音樂(lè)家桑圣的《動(dòng)物狂歡節(jié)》這首樂(lè)曲時(shí),教師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)學(xué)生就興趣大增,因?yàn)樯鷦?dòng)活潑的音樂(lè)旋律把各種不同的動(dòng)物淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)了。他們感到非常形象、貼近生活。另外,要引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng),從中感知音樂(lè)所表現(xiàn)的情緒。并產(chǎn)生心靈上的共鳴。
不少人認(rèn)為,樂(lè)感是天生的,后天很難培養(yǎng)。但實(shí)踐證明,樂(lè)感完全可以通過(guò)后天的培養(yǎng)而獲得。但勤學(xué)苦練是必須的,因?yàn)橛辛艘欢ǖ牧康姆e累,才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。同時(shí)需注意上述幾個(gè)方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。