播音主持藝考培訓(xùn)：播音主持的文化價值

來源：風(fēng)華國韻 2018-04-28 16:38:41 播音主持藝考培訓(xùn)：播音主持的文化價值 1126

播音主持對社會的重要意義涉及許多方面, 我們僅從其文化價值入手, 加以簡要分析:
1 播音主持形態(tài)反映了文化選擇
一個人的言行, 是其價值取向、性格氣質(zhì)、文化底蘊(yùn)、道德素養(yǎng)、審美趣味的集中體現(xiàn), 是個體對介入生活的方式和處理具體事務(wù)的方法有意無意選擇的結(jié)果, 反映了個體在現(xiàn)實(shí)生活和文化網(wǎng)絡(luò)中的基本定位。播音主持形態(tài),包括語言使用狀況 ( 如語音、語氣、語勢等) 、鏡頭前表現(xiàn)( 如服飾、化妝、表情、姿態(tài)等) 、整體風(fēng)格 ( 如莊重、典雅、精約、新奇、幽默、機(jī)智等) 諸方面。同樣的傳播內(nèi)容, 以不同的傳播形態(tài)進(jìn)行表現(xiàn), 其結(jié)果的不同是不言而喻的。傳播形態(tài)的不同意味著信息處理方式選擇上的差異和傳播者形象塑造上的不同, 其實(shí)質(zhì)是傳播主體 ( 特定媒體、特定傳播者) 對文化的取舍問題。
2 播音主持行為呈現(xiàn)為文化流傳
播音主持反映了特定的文化選擇, 自身也是社會文化的組成部分。加之廣播電視是當(dāng)代一支重要的文化創(chuàng)造力量和傳播力量, 播音主持作為其中重要的組成部分, 自然成為文化產(chǎn)生和傳播的途徑之一。這樣, 作為通過了篩選( 大眾傳媒實(shí)際上也是文化傳播的把關(guān)人之一) 的文化形態(tài), 播音主持極其順暢地進(jìn)入了社會文化的主流傳播過程之中。在這一文化的流傳過程中, 憑借大眾傳媒的強(qiáng)大傳播能力和社會影響力, 長期在話筒前和鏡頭前出現(xiàn)的播音員主持人逐漸成為大眾傳播中的明星。需要特別指出的是, 在大眾傳播中, 不管是有意還是無意, 播音員主持人個體的觀念、傾向、習(xí)慣、好惡, 會借助話語權(quán)力、媒體身份、個人名望大規(guī)模地傳播開來,對社會產(chǎn)生不可忽視的影響?；蛟S這些個體的取向是附帶出現(xiàn)的, 或者是無目的的自然流露, 有的或許還與原初目的存在錯位, 但無論如何, 其影響并不會因?yàn)椴皇怯幸鉃橹狻?br /> 3 播音主持活動是一種文化建構(gòu)
從信息的選擇、內(nèi)容的創(chuàng)造, 到傳播的進(jìn)行和目的的實(shí)現(xiàn), 大眾傳播的過程, 不只是一個信息的流動過程, 實(shí)際上是一個介入社會現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造社會現(xiàn)實(shí)的過程, 是一個建構(gòu)社會文化、實(shí)施社會影響的過程。作為社會文化的重要組成部分, 播音主持反映了社會文化的現(xiàn)實(shí)狀況, 隨著時間的推移, 會逐漸沉積下來, 成為某一時代文化的表征。同時, 作為現(xiàn)實(shí)文化的結(jié)構(gòu)成分之一, 它還策劃和推動社會文化的未來發(fā)展。也就是說, 播音主持不僅是文化的有機(jī)組成部分, 而且具有結(jié)構(gòu)性的生成能力; 不僅產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)影響, 還具有歷史影響, 產(chǎn)生歷史價值。試想, 數(shù)十年后,我們對當(dāng)前傳媒所傳遞的某一特定信息可能不會有清晰的記憶, 但是對這個時代的播音主持形態(tài)卻不會輕易忘記,因?yàn)? 它代表了這個時代的文化風(fēng)貌, 并且在文化的鏈條中得到承傳。
因此, 代表什么樣的文化和創(chuàng)造什么樣的文化, 是播音主持文化價值的本質(zhì)所在, 也是播音主持必須面對和解決的問題。