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經(jīng)典話劇《傾城之戀》(張愛玲作品改編)

來源:風(fēng)華國韻 2017-12-26 09:42:07 經(jīng)典話劇《傾城之戀》(張愛玲作品改編) 2173

劇情簡介
    在40年代初的上海,白流蘇離婚后一直住在娘家,由于家人的冷嘲熱諷,令她恨不得盡快離開這個是非地。
  在媒人徐太太的安排下,白流蘇遇上從海外回流正要和她的七妹相親的范柳原。范柳原相中陪客的白流蘇,后來更委托徐太太請她到香港相聚,而流蘇亦一口應(yīng)允。
  香港淺水灣酒店成了范柳原與白流蘇的拉鋸情場:他對她是忽冷忽熱,而且還不獨對她好,同時也對另外的女子一視同仁,令流蘇難以適應(yīng)。
  在這時候,把自己押下去賭一鋪的白流蘇孤注一擲,以退為進(jìn),一個人回到上海。范柳原等不了多久就急電白,不但請她回到香港。還給了她一個"家"。只是流蘇仍然沒有個"名份"。
  1941年12月初香港淪陷前,兩個人當(dāng)時是分隔兩地。當(dāng)范柳原氣急敗壞地跑回家中,尋得嚇壞了的白流蘇,兩人發(fā)覺對方在自己生命中的重要性,他終于提出一待戰(zhàn)爭結(jié)束就與她正式結(jié)婚。
  很多年后,在上海白家,獨守舊樓的白流蘇依舊堅守著那段刻骨銘心的真愛……


人物介紹
  白流蘇
  她有傾國傾城的美貌,“那嬌脆的輪廓,眉與眼,美得不盡情理,美得渺茫。但最讓范柳原動心的不是她的美貌,而是流蘇有著東方女性那一低頭的溫柔。在白流蘇身上,我們更多地看到的是她對范柳原的經(jīng)濟依附關(guān)系:她第一次到香港,就是為求得婚姻的位置,謹(jǐn)慎的不與范柳原發(fā)生關(guān)系,因為一旦發(fā)生關(guān)系,”除了做他的情婦之外沒有第二條路。然而如果遷就了他,不但前功盡棄,以后更是萬劫不復(fù)了。“所以她明知要承受家人的白眼和嘲諷,還是豁出去了,又回到上海,目的仍是為了“帶了較優(yōu)的議和條件”。回到娘家的流蘇與家庭已是恩斷義絕,受盡了氣,但卻不愿意尋找職業(yè),為的是怕“失去了淑女的身份”。流蘇第二次回到香港,已是她為謀生而謀愛的失敗,所以她只有屈從,做了范柳原的情婦,但仍在思量怎樣吊住范的心。流蘇的再嫁,結(jié)果也無非是從一個男人走向另一個男人,從一個家庭走向另一個家庭。這與她第一次的婚姻沒有實質(zhì)的不同。
  范柳原
  范柳原是張愛玲作品中著名的風(fēng)流浪子,然而在縱情聲色的外表之下,他又是一個孤獨地尋找真愛的人,有著更為寬廣的思想深度,表面看似無情,實際上對于“執(zhí)子之手,與子偕老”的古典愛情故事心向往之,他的游戲人生的態(tài)度只不過是他面對荒唐、庸俗、市儈以及虛無人世的一種反抗和挑戰(zhàn)。作為社會的叛逆者,他不為世俗所拘,仿佛是賈寶玉的借尸還魂,穿越了時光的隧道從晚清到達(dá)民國,然而卻遭遇了更為無情的世情,他的濫情帶有對世情和女性的諷刺和調(diào)侃,更像是故意為之的“惡作劇”。范柳原的浪子形象在“放浪”之外,另外增加了“流浪”的含義,從他出場開始,就不停地輾轉(zhuǎn)于上海、香港、英國、新加坡、錫蘭、馬來亞等地,然而天下之大,卻沒有一個是他真正的家。

賞析

  《傾城之戀》中的范柳原和白流蘇的愛情故事,可謂有九曲回腸之纏繞和復(fù)雜,他們并非那種獻(xiàn)身革命的英雄人物,但他們之間的情感經(jīng)歷富有張力,他們的故事引人入勝,扣人心弦,顯得那么“動聽”和富有魅力。對此,張愛玲曾說:“我以為這樣寫是更真實的。我知道我的作品里缺少力,但既然是個寫小說的,就只能盡量表現(xiàn)小說里人物的力,不能替他們創(chuàng)造出力來。而且我相信,他們雖然不過是軟弱的凡人,不及英雄的有力,但正是這些凡人比英雄更能代表這時代的總量”。這些動聽的情節(jié)包括范柳原和白流蘇人性的可愛處、可笑處、可憐處、可悲處、可鄙處、可親可信處等,而她們身后香港陷落這個宏闊背景,是他們之間某種關(guān)系的宏大隱喻,這種關(guān)系就是范、白之間特殊的戰(zhàn)爭……是男與女的“戰(zhàn)爭”、生與死的“戰(zhàn)爭”、愛與恨的“戰(zhàn)爭”,即人性之間的“戰(zhàn)爭”。于是我們看到這種戰(zhàn)爭在不斷地展開著,看到兩個難分上下、同樣聰明而自私的男女,怎樣斤斤計較著自己的得失,怎樣絞盡腦汁地算計著對方,期期艾艾地強迫著對方,又被對方強迫著進(jìn)一步,退半步。
  但故事動聽之處更在于,他們在相互爭斗中萌生了愛情。流蘇是一個相當(dāng)厲害的女人,她不經(jīng)意的低頭,便成了范柳原心動的理由,如徐志摩筆下的“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”,白流蘇正是以這種溫柔、嫵媚、優(yōu)雅、風(fēng)情萬種的姿態(tài)捕獲了范公子那顆漂泊的心。然而就像流蘇不相信那些“遼遠(yuǎn)的忠孝節(jié)義的故事”,她最初也不相信范柳原的感情;“范柳原真心喜歡她么?那倒也不見得。他對她說的那些話,她一句也不相信。她看得出他是對女人說慣了謊的。她不能不當(dāng)心……她是個六親無靠的人。她只有她自己了”,無所依傍使她變得防范,防范使她變得自私,自私使她頭腦清楚,即一開始,她對柳原就抱著戰(zhàn)爭似的戒備狀態(tài)。實質(zhì)上,流蘇又未嘗不想從對方身上獲得愛情的戰(zhàn)果呢,只不過她采取的是以守為攻的方法。當(dāng)柳原把“戰(zhàn)場”從上海移到香港向流蘇發(fā)出挑戰(zhàn)時,流蘇明白他的意思,“她決定用她的前途來下注”,而說到那戰(zhàn)爭的目的,無非是柳原想征服流蘇又不愿意和她結(jié)婚,不愿自縛一個包袱。流蘇卻一心想和范柳原結(jié)婚,當(dāng)然結(jié)婚又有愛是最好不過的,但那是其次的事,或者說是妄想,正如文中所說的:“沒有婚姻的保障而要長期抓住一個男人,是一件艱難,痛苦的事,幾乎是不可能的”。

 


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