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我國著名音樂教育家金鐵霖先生
一、音樂教育是美育的重要組成部分，音樂教育對人的個性的發(fā)展完善、心靈的健康成長、智橄的啟迪開發(fā)有著極其重要的地位。
音樂教育是美育的重要組成是確定無疑的，是實踐檢驗得出的結(jié)論。實踐表明，學校音樂教育至少有以下四個方面的功能:第一，通過音樂課堂教學和課外藝術活動，在學生親身參與的藝術審美活動中有效地培養(yǎng)和提高學生的審美情趣和審美能力，凈化心靈，塑造完善人格;第二，讓學生掌握音樂的基礎知識和基本技能，并了解人類藝術發(fā)展的歷史和優(yōu)秀的藝術作品，使他們具有藝術審美的基本能力;第三，通過欣賞和表演優(yōu)秀的音樂作品，有效地激發(fā)學生的愛國主義情懷，使學生熱愛祖國的大好河山，珍惜中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感;第四，音樂教育以其特有的方式，開發(fā)學生潛能，展示個性，培養(yǎng)創(chuàng)造精神和實踐能力。
現(xiàn)在國外各類學校都十分重視音樂教育，并且已發(fā)展到運用音樂治療心理疾病，促進心理康復已為人們重視。美國、英國、荷蘭、聯(lián)邦德國等許多國家都建立了全國性的音樂治療協(xié)會(NAMT)。遺憾的是我們的音樂教育，長期忽視了音樂對人心理健康的促進作用和美的心靈的塑造功能，甚至看成可有可無。
二、音樂是感情的藝術，是培養(yǎng)愛心的溫床。
審美教育學認為，美育的實質(zhì)是感情教育。匈牙利鋼琴王子李斯特曾說過:“音樂表達感情比用其他方法優(yōu)越，通過音樂人可以傳達自己心靈所體驗的印象，表達出任何內(nèi)心運動來。”的確，音樂教育的特點是以情動人，以美感人，所以，對音樂教育的改進，應從“情”和“美”的視角契人，把著眼點放在對音樂教學的“情感化”和“審美化”的構(gòu)建上。
音樂想象的情感性則表現(xiàn)在欣賞音樂的過程中，所產(chǎn)生的想象是與本人的情感，體驗密切相關的。古代《樂記》中就提出了“凡音之起，由人生心也”的觀點。唐代詩人白居易在《琵琶行》中對操琴者的精彩表演作了詳盡的描述，詩中寫到“大弦嘈嘈如急雨川、弦切切如私語/嘈嘈切切錯雜彈/大珠小珠落玉盤……別有憂愁暗恨生/此時無聲勝有聲”。詩人用極其形象的比喻，寫出了他在欣賞樂曲時的感受，在聽完演奏后又發(fā)出了“同是天涯淪落人/相逢何必曾相識”的感嘆!正是由于音樂的情感性，引發(fā)了作者內(nèi)心的強烈共鳴，“……滿座重聞皆掩泣/座中泣下誰最多/江州司馬青衫濕”。這些佳句都印證了“音樂是最具情感的藝術”?！埠诟駹栒Z〕
三、音樂是培養(yǎng)和發(fā)展想象力與創(chuàng)造力的必不可少的手段之一。
音樂之所以能發(fā)展人的想象，是由于音樂的特殊功能和它的美學特征所決定。法國偉大作家雨果說:“人的智慧掌握三把鑰匙:一把開啟學、一把開啟字母、一把開啟音符、知識，思想、幻想就在其中。”音樂家在創(chuàng)作中往往沖破普通人常規(guī)的思維式、從人們想不到的新角度發(fā)揮想象，創(chuàng)造出驚人杰作。當這些作品的潛在意境通過演奏(唱)大師的二度創(chuàng)作的音響傳達給欣賞者時，便觸動了欣賞者運動著的感情波瀾。隨著樂曲的展現(xiàn)，把人的內(nèi)心世界引人無拘無束的想象活動的高峰，并產(chǎn)生形形色色經(jīng)歷過的再現(xiàn)和對美好未來的幻想與渴求，欣賞者長期得到音樂環(huán)境的熏陶，養(yǎng)成想象和創(chuàng)新的習慣，求知、求新的探索欲望。在此方面，愛因斯坦的切身感受是“想象比知識更重要”，“知識是有限的，而想象概括著世界的一切，推動著進步，是知識進化的源泉。”
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