藝考規(guī)劃部主任
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來(lái)源:風(fēng)華國(guó)韻
2017-12-26 09:42:07
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音樂(lè)劇介紹
三毛是家喻戶曉的人物,許多人都說(shuō):“我是看著三毛的故事長(zhǎng)大的。” 漫畫家張樂(lè)平先生筆下的三毛漫畫,早在1935年就問(wèn)世了??箲?zhàn)勝利后,三毛漫畫又在上海的《大公報(bào)》連載,三毛形象在上海乃至全中國(guó)家喻戶曉,并成為了當(dāng)時(shí)多數(shù)中國(guó)窮苦兒童命運(yùn)的象征。張樂(lè)平以機(jī)智的筆觸,精心地構(gòu)造了一組組笑中帶淚的畫幅,描寫了瘦削矮小的三毛怎樣做報(bào)販、擦皮鞋、當(dāng)學(xué)徒……三毛面對(duì)困境的樂(lè)觀的態(tài)度,不屈的精神,身處亂世卻始終善良純真,對(duì)有困難的人無(wú)私關(guān)懷,對(duì)壓迫者的無(wú)畏反抗,時(shí)而令人捧腹大笑,時(shí)而又令人潸然淚下。如果將三毛的故事搬上舞臺(tái),無(wú)疑可以引起無(wú)數(shù)觀眾的共鳴。三毛已經(jīng)永遠(yuǎn)地沉淀在無(wú)數(shù)人成長(zhǎng)的記憶中,相信在未來(lái)的歲月里,三毛依然會(huì)帶給我們?cè)S多寶貴的東西,讓我們體驗(yàn)苦難和不幸,也學(xué)會(huì)關(guān)懷和珍愛。
作為中國(guó)演出運(yùn)營(yíng),院線管理的龍頭企業(yè),保利院線曾在2007年參與過(guò)國(guó)內(nèi)投資最大的音樂(lè)劇《蝶》的制作,成功的在院線進(jìn)行巡演,并取得中國(guó)舞臺(tái)劇的最高獎(jiǎng)項(xiàng)文華大獎(jiǎng)。而《蝶》劇的主創(chuàng)正是三寶和關(guān)山這對(duì)老搭檔?;陔p方在《蝶》劇的精彩合作,任偉、三寶和關(guān)山都期望能在三毛項(xiàng)目上再續(xù)前緣,繼續(xù)合作,即保利投資并運(yùn)營(yíng),三寶和關(guān)山創(chuàng)作及制作,共同打造保利院線自主制作的第一臺(tái)原創(chuàng)音樂(lè)劇《三毛流浪記》。同時(shí)雙方約定2012年前上演,在“三毛之父”漫畫家張樂(lè)平先生逝世20周年之際,借此劇表達(dá)對(duì)張樂(lè)平先生的崇高敬意,與世人一同緬懷這位偉大的漫畫家。
音樂(lè)劇賞析
音樂(lè)人三寶與劇作家關(guān)山早在五年前合作音樂(lè)劇《蝶》時(shí),就產(chǎn)生了一個(gè)想法:“打造一部體現(xiàn)中國(guó)民族性、充滿本土文化特點(diǎn)和元素的音樂(lè)劇。”最終,他們一致認(rèn)為家喻戶曉的“三毛流浪記”的故事是打造這樣一部音樂(lè)劇最合適的題材。把三毛這一經(jīng)典形象以音樂(lè)劇的形式呈現(xiàn)在觀眾面前。三寶在解讀這部音樂(lè)劇時(shí),提到“這是一個(gè)關(guān)于‘饑餓’的故事。”盡管在大家印象中,《三毛流浪記》是一個(gè)兒童文學(xué)代表性作品,但三寶卻說(shuō):“我認(rèn)為這首先是寫給成人看的作品。但同時(shí)它也是一部‘孩子氣’十足的作品。那里面有站在孩子的高度,透過(guò)他們眼睛看到的成人世界。”
理想主義在漫延,音樂(lè)劇《三毛流浪記》是個(gè)典型的例證。
如果說(shuō)孟京輝的《等待戈多》和張廣天的《切.格瓦拉》是話劇中理想主義精神復(fù)蘇的話,三寶、關(guān)山的音樂(lè)劇《三毛流浪記》則是新世俗百態(tài)下理想主義的另類覺(jué)醒。只不過(guò),和張樂(lè)平原著漫畫不同的,同名音樂(lè)劇《三毛流浪記》通過(guò)三毛生活中的“饑餓”際境,展示給我們一枚理想主義的“燒餅”。
同名音樂(lè)劇《三毛流浪記》展現(xiàn)給我們的關(guān)乎“饑餓”這一主題,但呈現(xiàn)給我們的并非苦難,而是苦難之中生且日艱的人性和悲天泯人的大情懷,這也是該劇重要的精神內(nèi)核。
一個(gè)老年的啞巴女乞靜靜地在街頭翻食垃圾,幾個(gè)流浪兒站在街角討論著美食苦中作樂(lè),一個(gè)神經(jīng)兮兮的算命先生為孩子們指點(diǎn)迷津,一個(gè)看似高貴的女人在小三毛給自己的高腳靴美容時(shí)令人心碎地偷吃了半枚燒餅,接著道貌岸然的巡警出現(xiàn)……故事沿著這枚和“饑餓”有關(guān)的燒餅向前推時(shí),上演了許多荒誕的情節(jié)。真所謂,非常時(shí)代,非常人性,非常饑餓!看似無(wú)厘頭和荒誕幽默的劇情和理想主義息息相關(guān)。
小時(shí)候,經(jīng)常翻看《三毛流浪記》,縱深對(duì)比,這部同名音樂(lè)劇展示給我們的絕非老三毛,而是全新語(yǔ)境下又一個(gè)鮮活的三毛。可愛的80、90后,你們知道有個(gè)叫“三毛”的孩子嗎?他在街頭和流浪兒一起生活,偶爾討論美食,三毛說(shuō)“我追不上雞,我沒(méi)雞跑得快,我餓!”“我只想要一個(gè)燒餅!”而這枚燒餅背后牽出的故事則是一次偶然中獎(jiǎng),每個(gè)人都想被三毛認(rèn)作媽媽,包括那個(gè)“有奶便是娘”看似很GAY的算命男子,三毛認(rèn)下街頭啞巴女乞做自己媽媽,上演讓我們悲欣交集的一幕故事。這種“饑餓”,絕非單純的身體之餓,而是精神之餓,或者說(shuō)這個(gè)時(shí)代背后理想主義之餓。
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